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煉丹術士追求的是長生不老，為什么卻造出來了火藥？

在古代社會，科學和方術常常互相夾雜、難分難辨。在荒誕不經的迷信方術中往往包蘊著科學的因子。

盡管煉丹家們企求長生不老的目的是荒謬的，但在兩干多年的煉丹實踐中，卻對古代化學醫藥學等科學技術的發展做出了意想不到的貢獻。

對此，李約瑟博士曾有過一段較為中肯的評論，他說：“事實上，這些方士也并非完全騙人，因為他們在古代就像我們今日這樣認識到，方術和科學之間有著密切的關系。無疑，漢武帝的方士們曾經揭開了真實的、有價值的自然現象中的一部分、盡管可能只是很小的一部分，例如煉金術、磁學、藥用植物學等方面”。即是說，一些方士在煉丹活動中已有某種科學的自覺，在煉丹活動中孕育出最早的化學科學。

中國古代煉丹方法大致可分為火法和水法兩種，火法主要是冶金性質的無水加熱法；水法主要是溶解處理固體金石藥物的方法。煉丹設備主要有丹爐、丹鼎、甘蝸子、研磨器等十幾種。

煉丹中最早研究的材料可能是丹砂。當煉丹家從丹砂中提取汞時，發現了汞能與硫磺化合而還原成丹砂的現象。

煉丹術的一個重大成果是誘發了火藥的誕生。火藥是煉丹術士在煉丹中偶然發現的。火藥顧名思義就是“著火的藥”，它能治瘡癬、殺蟲、避濕氣和瘟疫。火藥的基本成分有硫磺、硝酸鉀和炭等。

煉丹家在用這三種成分混臺物煉藥的過程中，發現會發生異常激烈的燃燒爆炸。唐中葉的《真元妙道要略》中《道藏?洞神部?眾術類》記載：“以硫磺、雄黃合硝石并蜜燒之，焰起，燒手面及燼屋舍者”，這是一次火藥爆炸事故，這時雖未見火藥的名稱，但人們已經掌握了制造火藥的技術。

關于硫磺的記載，《后魏書》說：“悅盤國有火山，山旁石皆焦熔，流數千里，乃凝堅。人取以為藥，即石流黃也。”葛洪《抱樸子》記載：“石流黃，五岳皆有，而箕山為多。其方言：許由就此服之長生，故不復以富貴累意。”這里的就是硫磺。《范子計然》、《神仙傳》、《博物志》等書中都有石流黃的記載。

火藥的發明具有一定的巧合性。很多科學發明的出現都是由這種“偶遇”生成的。

火藥，又名黑火藥，是一種早期的炸藥，直到17世紀中葉都是唯一的化學爆炸物。火藥一般由硫磺、木炭和硝石（硝酸鉀）混合而成，其木炭是作為燃料，而硫磺和硝石作為氧化劑。由于火藥的燃燒特性和能大量產生氣體和熱量，火藥被廣泛用作槍械中的發射藥和煙火中的煙火藥。

學術界一般認為火藥發明于7世紀的中國，是中國術士為煉制長生不老藥而得到的副產品。早在唐代的《太上圣祖金丹秘訣》里，就有了早期火藥配方的書面記載。火藥的發現導致了煙花的發明和早期火藥武器在中國出現。隨后火藥武器也陸續在阿拉伯、歐洲和印度出現。一般認為歐洲的火藥技術是由阿拉伯人傳播過去的。西方最早的有關火藥的書面記錄是由英國哲學家羅吉爾·培根于13世紀記錄。

煉丹術，又稱外丹黃白術，或稱金丹術，簡稱“外丹”，以區別于長壽真人丘處機全真龍門派的“內丹”導引術。煉丹術約起于戰國中期，秦漢以后開始盛行，兩宋以后，道教提倡修煉內丹（即氣功），“丹鼎派”風行一時而排斥外丹術；直到明末，外丹火煉法逐步衰落而讓位給“本草學”。

煉丹是古人為追求“長生”而煉制丹藥的方術。丹即指丹砂或稱硫化汞，是硫與汞（水銀）的無機化合物，因呈紅色，陶弘景故謂“丹砂即朱砂也。”丹砂與草木不同，不但燒而不燼，而且“燒之愈久，變化愈妙。”丹砂化汞所生成的水銀屬于金屬物質，但卻呈液體狀態，具有金屬的光澤而又不同于五金（金、銀、銅、鐵、錫）的“形質頑狠，至性沉滯。”。

由于丹砂的藥理效用及其理化性能，古代煉丹家將其作為煉丹的主要材料。其形體圓轉流動，易于揮發，古人感到十分神奇，進而選擇其他金石藥物來和液體汞（水銀），按照一定配方彼此混合燒煉，并反復進行還原和氧化反應的實驗，以煉就“九轉還丹”或稱“九還金丹”。這是人類最早的化學反應產物。在古代，它被認為是具有神奇效用的長生不死之藥。成書于秦漢之際最古本的“本草學”著作《神農本草經》，將五金、三黃、乒石等40多味藥物分別列為上、中、下三品，指出其分等級的標準是：“上藥令人身安、命延、升天、神仙，……”其中丹砂被列為煉丹的上品第一，是古代煉丹術最早選擇的重要藥物材料。煉丹家將丹砂加熱后分解出汞（水銀），進而又發現汞（水銀）與硫化合生成黑色硫化汞，再經加熱使其升華，就又恢復到紅色硫化汞的原狀。丹砂煉汞和汞、硫化合而還丹砂，實際上是屬于化學的還原和氧化反應。晉人葛洪《抱樸子？金丹篇》說：“凡草木燒之即燼，而丹砂煉之成水銀，積變又還成丹砂，其去草木亦遠矣，故能令人長生。”

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