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聰明、美麗的農村姑娘劉三姐善唱山歌,用歌聲表達勞動人民的愿望和理想,揭露封建地主階級的剝削和壓迫.因此,不斷遭到地主的迫害,被迫離鄉背井去投親.在異鄉,劉三姐看到地主莫懷仁蠻橫霸占茶山,又帶領群眾唱起山歌,無情地揭露與嘲弄莫懷仁.莫懷仁用重金聘來三個秀才與劉三姐對歌,都遭慘敗.于是勾結官府下令禁歌,捉拿劉三姐.但劉三姐在鄉親們的支持下,使莫懷仁和官兵陷入歌陣的汪洋大海之中,大敗而逃.
壯族民間傳說。又稱劉三妹的傳說。廣泛流傳于廣西壯族地區,作品異文甚多。桂西宜山地區傳說:宜山下枧河邊中枧村,有一姓劉女子,乳名善花,排行第三,因名劉三姐。三姐系黃鶯投胎,聰明伶俐,喜唱山歌。遠近青年與三姐對歌,無能勝者。澗村守米碾青年李示田,勤勞樸實,要求向三姐學歌。莫村財主莫仁懷,見三姐貌美善歌,欲納為妾。覓來廣東水客三人與三姐對歌,為三姐所敗。此時,李示田已學得一口好歌,常與三姐對唱。莫仁懷又污以有傷風化,處處刁難,最后砍斷葡萄藤,使三姐墜入河中。三姐飄至柳州,與李示田在柳州鯉魚峰對歌,連唱三天三夜,飄然逸去。后又在桂林七星巖對歌,連唱七天七夜,變為一對黃鶯飛去。廣西貴縣、恭城、扶綏等縣的劉三姐傳說,與宜山傳說在情節上大同小異。歷代文人學士如清代王士禛、陸次云、閔敘等,在其著作中,都曾將民間口傳的劉三姐傳說加以筆錄和附會,撰成比較固定的文字流傳。廣西的《潯州府志》、《宜山縣志》、《蒼梧縣志》等,亦有不少關于劉三姐傳說的記載。
壯族歌仙“劉三姐”經常用山歌歌頌勞動和愛情,揭露財主們的罪惡。劉三姐從小愛唱山歌,成年以后容貌美麗,出口成歌。附近有個財主莫懷仁想強搶劉三姐與他成親,劉三姐誓死不從,莫懷仁叫人把劉三姐拋入河中。劉三姐順水漂流到柳州,幸被搭救,生活在魚峰山下。鄉親們聞訊,紛紛趕來學歌。后來她與一青年獵人結為夫婦,就一直在這里傳歌。莫懷仁得知后,又勾結官府,把劉三姐夫婦拋入魚峰山下小龍潭。半夜,月明星稀,當鄉親們把他們兩個打撈上來時,忽然一陣清風,只見劉三姐和青年獵人騎在一條魚背上,一邊唱歌一邊騰空而去。自此,人們都說劉三姐成仙去了,便把劉三姐稱為歌仙。后世的人為了紀念這位歌仙,便在每年農歷三月三,劉三姐“成仙”的日子,唱山歌三天三夜,歌圩就此形成。
劉三姐,是民間傳說的壯族人物。聰慧機敏,歌如泉涌,優美動人,有“歌仙”之譽。人們對其無比喜愛,有關她的故事與記載很多,人們更是在每年的三月三當成節日來紀念她。
傳說她生于唐朝(公元618——公元907)中宗年代,真名叫劉三妹,是廣西(中國南部)壯族人,活躍在廣西柳江流域,是個優秀的民歌手。她有著出口成歌的本領。 三妹不但歌唱的好,人長的也非常漂亮,天生麗質又聰明,什么活都不用學,一看就會。
在三妹17歲這年在對歌的時候,她認識了一位青年,這位英俊的小伙子,也是一個唱歌能手,在對歌當中,兩人情投意合,互相愛慕,于是就私定了終身。可是好景不長,村里的一個惡霸,對三妹垂涎多時,見三妹與小伙子情投意合,大發雷霆,決意把三妹搶到手。一天晚上,月光皎潔。三妹正和小伙子坐在柳河邊的巖石上看月亮,傾訴衷腸。忽然火把晃動,人聲鼎沸,原來是惡霸搶人來了,三妹和小伙子望望無路可走的山,又望望柳河。兩人決定要生在一起,死在一道,不求今生,只求來世,于是手拉著手雙雙跳進柳河那滾滾的波濤里。
人們懷念這個民間的音樂家,民間歌手,因而每年三月三這天會到柳河邊上賽歌,悼念“劉三姐”。
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