大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于重慶風化砂制砂設備出售的問題，于是小編就整理了1個相關介紹重慶風化砂制砂設備出售的解答，讓我們一起看看吧。

女裸父畫，炒作還是藝術？

那要看這位父親以什么樣的眼光來看自己的女孩兒了，是高度欣賞？還是別的…這說白了就是仁者見仁智者見智的是情。這是從西方國家傳過來的藝術，的確與我們的東方文化產生沖突。

畫家畫熟習的人和物總是得心應手，畫自己女兒肖像總能做到形神兼備，但畫女兒的裸體，這需要極大勇氣，沖破倫理道德的束縛。我們觀畫也不應糾纏父畫女裸，而應看到畫作傳達出的美感，享受視覺盛宴。一幅好的畫作，首先要能吸引人，然后才關注畫家，再關注畫以外的事物，畫的不好，不夠吸引人，就是噱頭再怎么唬人，也沒人去關注，即使有，也只是一陣風，過了就沒了

“女裸父畫”，是為了藝術還是為了炒作？

我覺得許多人完全是過度解讀，這個不是畫家在炒作，而是太多的自媒體，帶著有色眼光，把藝術當成性，把“肉麻”當成“有趣”，瘋狂炒作，搏眼球，當真是語不驚人死不休啊。

“女裸父畫”，也就是女兒赤裸，當父親的裸體模特，然后是父親用油畫畫在畫紙上。父親和女兒都是為藝術獻身，有錯嗎！

有些自媒體非要把藝術和性劃上等號，認為有違倫理，“藝術”和“性”一樣嗎？牽涉到“性”當然有違倫理，但是藝術≠性啊？

某些自媒體你可以去譴責日本的父女混浴了，甚至還有男女混浴，非但赤裸相對，難免還會肌膚相親的。

作為男人，唯一不會想到“性”的女姓，就是媽媽和女兒。難道畫家畫女兒就是十惡不赦，畫別的女人甚至有“兩性關系”，就是天經地義，合乎情，又合乎理的。

帶著有“色”眼鏡看世界，全世界無一個不帶著“色”了！

在世界繪畫史上特別是在西方油畫史上，畫家以自己的老婆或情人為人體模特創作人體油畫的并不鮮見，像大名鼎鼎的巴洛克藝術代表畫家魯本斯的很多人體油畫都是以自己的老婆為模特畫。西方第一個將裸體油畫形象從神話中的神轉入世俗中的人的畫家戈雅是以他的情婦為模特創作的《裸體的瑪哈》，以浪漫主義著稱的莫迪里阿尼著名的裸體油畫《側臥的裸女》是以其未婚妻為模特創作的，等等。這些在西方畫壇似乎是人們司空見慣習以為常的事情，在其他地方似乎也沒有引起人們過多的關注。

但是，身為畫家的父親以自己的女兒為模特來創作人體油畫，這種事即使在開放的西方，在西方600年的油畫發展史上卻是從未聽說過，也沒有見過有關這方面的記載。然而，我們當代有一個畫家打破了這個記錄。他以自己的女兒為模特創作了人體藝術油畫《東方神女-山鬼》，而且不是單幅油畫，是系列組合油畫！

試想這樣女裸父畫的人體油畫怎能不讓人腦洞大開眼界大開嘴巴大開，怎能不引起沸沸揚揚的議論呢？因為這是古往今來古今中外第一人啊！是炒作還是藝術？眾說紛紜。很多人認為這是有意的炒作至少有炒作的成分而不是純粹為了藝術。理由是，畫家完全可以有很多種選擇，可為什么非要讓自己的女兒做這樣的模特呢？這不是為了出名而炒作又是什么呢？

我不憚以狹隘的心理去揣度一個畫家在藝術創作上的作為，雖然我對此也是百思不得其解。但我還是愿意相信畫家是帶著崇高的藝術情懷和境界來創作這組油畫作品的，我很佩服畫家的膽識和勇氣。而且我看了作品以后，以為這組油畫很不錯的。主題鮮明，構圖嚴謹，形象突出，飽滿靚麗，色彩豐富，很有一些民族特色的。我覺得有時間多能多欣賞一下畫作比討論其他要有意義。

到此，以上就是小編對于重慶風化砂制砂設備出售的問題就介紹到這了，希望介紹關于重慶風化砂制砂設備出售的1點解答對大家有用。