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河北省非物質文化遺產有多少？

目前我省省級非物質文化遺產名錄項目共784項，其中國家級非遺名錄項目148項。

       其中包括正定趙子龍傳說等民間文學類項目5項，無極店尚對鼓等傳統音樂類項目18項（子項21項），薩滿舞等傳統舞蹈類項目6項，劉家坪絲弦等傳統戲劇類項目15項（子項16項），王派西河大鼓等曲藝類項目2項，岳式散手等傳統體育、游藝與雜技類項目19項，料胎畫琺瑯（古月軒）等傳統美術類項目10項（子項11項），鋦刻瓷技藝等傳統技藝類項目45項，平鄉元氣針灸療法等傳統醫藥類項目7項，核桃園打樹花等民俗類項目9項（子項10項）。

北京傳統居民是指

四合院是北京地區乃至華北地區的傳統住宅。其基本特點是按南北軸線對稱布置房屋和院落，坐北朝南，大門一般開在東南角，門內建有影壁，外人看不到院內的活動。正房位于中軸線上，側面為耳房及左右廂房。

正房是長輩的起居室，廂房則供晚輩起居用，這種莊重的布局，亦體現了華北人民正統、嚴謹的傳統性格。北京地區屬暖溫帶、半濕潤大陸性季風氣候，冬寒少雪，春旱多風沙，因此，住宅設計注重保溫防寒避風沙，外圍砌磚墻，整個院落被房屋與墻垣包圍，硬山式屋頂，墻壁和屋頂都比較厚實。

中國北方院落民居以北京四合院最為典型。四合院坐北朝南，大門開在東南角，稱“坎宅巽門”，認為是吉利的，實際上也有利于保持私秘性和增加空間的變化。

進入大門西轉為外院，安排客房，仆房和廚、廁。從外院向北通過一座華麗的垂花門進入方正而大的內院，北面正房稱堂，供奉“天地君親師”牌位，舉行家庭禮儀，接待尊貴賓客，其左右耳房居住長輩和用作書房。院兩側的廂房是后輩居室。各房以“抄手游廊”相連，不必經過露天，在廊內也可坐賞院中花樹。

北京四合院所以有名，還因為它雖為居住建筑，卻蘊含著深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。四合院的營建是極講究風水的，從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度，都要按風水理論來進行。

風水學說，實際是中國古代的建筑環境學，是中國傳統人居建筑理論的重要組成部分，這種風水理論，千百年來一直指導著中國古代的營造活動。除去風水學說外，四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現著民俗民風和傳統文化，表現一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。

如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶內安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而嵌于門管、門頭上的吉辭祥語，附在檐柱上的抱柱楹聯，以及懸掛在室內的書畫佳作，更是集賢哲之古訓，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鵠之志，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息，登斯庭院，有如步入一座中國傳統文化的殿堂。

北京四合院親切寧靜，庭院尺度合宜，把大地拉近人心，是十分理想的室外生活空間，庭院方正，利于冬季多納陽光。東北氣候寒冷，院子更加寬大。北京以南夏季西曬嚴重，院子變成南北窄長。西北風砂很大，院墻加高。

北京真正土著、原住民是契丹人，早已消失。即使早年騎大馬從滿洲（東北）來的旗人，實際上也是外地人（滿洲土著）進京，現在生在北京、土生土長，幾乎都是早來幾代移民的后代或孩子，北京只是他們的出生地、本身原籍都是外地或外省，談不上"土著“或”原住民“，實際上應屬于”老幾代外地人“，只是每個家庭來到北京年代早晚不同，誰有能力在北京生存、就居住生活在這里，沒能力或生活壓力太大，自然而然自己就搬遷到外地去了，早已有大量早來幾代的所謂”北京人“（老外地人），搬遷到天通苑、回龍觀等五環外（58年以前屬于河北管轄地面），還有太多人已經搬遷到河北省燕郊、固安、涿州、廊坊等地。

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